【正文】        摘   要：传统文化是一个集大成的丰富内涵，无论是语文教育中的经典文选、诗教，还是历史课中的典故，亦或是京剧、武术等，都富有传统文化内涵。而传统文化进课堂，语文往往是最重要的渠道。我们必须清醒地认识到弘扬传统文化，学校是最现场，课堂是主阵地，教师是基础，活动是载体。文言文具备独特的语言魅力、精深内涵与育人功能。是炎黄子孙应该而且必须品读、传承的文化经典。成人阅读古代文言文断句是难点。但是给文言文断句是学习文言文最基本的能力之一。对提供的句子能否准确地断句，可以看出我们学习文言文的能力强弱。新课标明确要求初中学生能够阅读浅显的文言文，理解文言文的内容，因而我们应该了解文言文断句的一般方法，并用以指导我们的学生。让学生能够借助教师搭建的平台，积累一定的经验，在不断的阅读中延伸、积淀，从而内化生成自己的阅读方法，从课内到课外快捷解读文言文。
        关键词：致敬经典  文言断句   指导策略
        2014年，教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求把中华优秀传统文化融入课程和教材体系，有序推进中华优秀传统文化教育。传统文化是一个集大成的丰富内涵，无论是语文教育中的经典文选、诗教，还是历史课中的典故，亦或是京剧、武术等，都富有传统文化内涵。而传统文化进课堂，语文往往是最重要的渠道。我们必须清醒地认识到弘扬传统文化，学校是最现场，课堂是主阵地，教师是基础，活动是载体。
        就现实而言，不少的学校、培训机构对国学经典之《三字经》、《千字文》、名家诗词曲介入较多，无非是朗朗上口，便于记诵，易出成果，兼具功利色彩。但往往忽缺了古代文言文的指导与传承。这是因为文言文是困扰现代人的一大症结。民间往往流传学生学语文"一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文"。而语文教师中自觉潜心研究文言文的也不多见。
        文言文具备独特的语言魅力、精深内涵与育人功能。是炎黄子        孙应该而且必须品读、传承的文化经典。成人阅读古代文言文断句是难点。但是给文言文断句是学习文言文最基本的能力之一。对提供的句子能否准确地断句，可以看出我们学习文言文的能力强弱。新课标明确要求初中学生能够阅读浅显的文言文，理解文言文的内容，因而我们应该了解文言文断句的一般方法，并用以指导我们的学生。让学生能够借助教师搭建的平台，积累一定的经验，在不断的阅读中延伸、积淀，从而内化生成自己的阅读方法，从课内到课外快捷解读文言文。
        于是笔者结合自己多年的从教经验，谈谈语文教师该如何指导学生阅读文言文，尤其是指导课外文言文阅读方法。
        一、笑中生慧--消除学生对文言文学习的恐惧心理
        由于文言文词语的生僻、语言的生涩，古今语言差异导致学生产生阅读障碍。同时几乎每一篇古文、诗词曲都要求背诵，而现实生活中看似无用，这样在无形中就会造成学生的古代文学，尤其是文言文的淡化，甚至放弃。
        怎么办呢？教师可以调动自己的知识储备与经验积累，通过有趣的故事激发他们的学习兴趣。我在教学中列举了古代笑话两则，激发学生阅读兴趣。
        故事1：一位生意人作坊开张，朋友送对联祝贺的故事：
        贺联：做酒缸缸好做醋坛坛酸    喂猪大如山耗子尽死完
        理解一：做酒缸缸好/做醋坛坛酸    喂猪大如山/耗子尽死完
        理解二；做酒缸缸好做醋/坛坛酸    喂猪大如山耗子/尽死完
        故事2：一位私塾先生与财主签订协议的故事：
        无鸡鸭也可无鱼肉也可唯青菜豆腐不可少不得学费
        私塾先生理解：无鸡/鸭也可/无鱼/肉也可/唯青菜豆腐不可/少不得学费
        财主的理解：无鸡鸭也可/无鱼肉也可/唯青菜豆腐不可少/不得学费
        浅显的文本，引导学生自主思考、同伴合作进行不同的断句处理，体会不同的表达效果。第一则笑话本是朋友的祝贺，但由于断句不当就成为搞笑、恶作剧。第二则笑话本是私塾先生与财主斗智，结果弄巧成拙。辛苦了一年，未得报酬，卷铺盖回家。
        学生们边看边读边感悟，觉得有意思极了。自然，学习的兴趣就上来了。这不正应了爱因斯坦对我们的提醒吗--"兴趣是最好的老师"。
        二、文中求法--引领学生梳理课内文言文基本断句方法
        1 .注重朗读
        朗读，是语文学习的基本方法之一。
学生刚进入初中阶段，对文言文比较陌生。这一阶段，不必急于求成，侧重于文言文朗读训练。务必字正腔圆，准确断句，不提出任何附带条件。至少可以采用三条途径：一是名家诵读录音播放；二是教师亲身朗读示范；三是学生中悟性快的示范朗读。  
        我尤其看重第三条途径。同龄人的修为更能吸引同伴。教师善于引领学生中的佼佼者，让他们为你代言--"兵教兵"更能形成辐射链条。
        2 .适时积累
        教育就是养花，我们要静待花开。
        等学生兴趣上来了，有一定基础了，文言语感增强了，便可以适时跟进，难度逐步增大。
        （1）关注精要，布点推进
        将文本中的经典句子摘出来，"单兵作战"不带标点，让学生尝试断句，"连猜带估"，从中发现断句点。
        ①东市买骏马/西市买鞍鞯/南市买辔头/北市买长鞭……《木兰诗》--在朗读中品味句式整齐，关注对称的语言断句。
        ②仲永生五年/未尝识书具/忽啼求之/父异焉/借旁近与之/即书诗四句……《伤仲永》--提示学生按照现代人的语言习惯，找人物、事件，尝试断句。
        ③王子曰/仲永之通悟/受之天也/其受之天也/贤于才人远矣……《伤仲永》--关注人物语言、对话的标志性词语断句；关注句末语气词的断句提示。
        ④陈涉少时/尝与人佣耕/辍耕之垄上/怅恨久之/曰/苟富贵/无相忘/佣者笑而应曰/若为佣耕/何富贵也/陈涉太息曰……《陈涉世家》--关注人物、故事及标志性语言标志断句。
        ⑤汉室倾颓/奸臣窃命/主上蒙尘/孤不度德量力/欲信大义于天下/而智术浅短/遂用猖獗《隆中对》--关注对称的语言，关注特定人物的称谓"孤"，关注转折的语言标志"而"等快速断句。
像这样设计，不正是体现由易到难，逐步推进的导学路径吗？
        （2）板书课题，逐段破解
        板书课题，将文言教材去标点用白板呈现，长的文言文分段呈现，引导学生试读断句，点点落实，步步为营，分层推进。比如《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《邹忌讽齐王纳谏》、《陈涉世家》等文言文篇幅较长，分段梳理，层次清晰，学生阅读起来不至于产生厌倦。
        三、练中拓展--指导学生在积累中积淀与生成
        建构文言文阅读长效机制，引导学生有意识加强文言文阅读，传承传统文化经典。让学生自觉的阅读、感悟、积累，并进而积淀与生成，变成受用一生的知识财富。
        1.建构长效阅读指导路径
        至少可以采取两条路径进行指导：一是充分利用课堂教学时空，教师遴选优秀文言篇章，并设计相关文句，搭建学生断句练习的平台；二是学生自主拓展，利用所学知识及自身感悟，借助学校图书室、所在社区、市区图书馆查阅典籍，进行文言阅读自主推送。比如这些文本是荐读的好材料，如：
        荐读材料一：阅读下面文段，对画线句做断句处理。
        陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖聪不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生转》曰环堵萧然不蔽风日短褐穿结箪瓢屡空晏如也。其自序如此，时人为之实录。其亲朋好事或载酒肴而往潜亦无所辞焉每一醉则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰："但识琴中趣，何劳弦上声！"
        ①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同"蓄"。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。
        ①尝著《五柳先生转》曰 环 堵 萧 然 不 蔽 风 日 短 褐 穿 结 箪 瓢 屡 空 晏 如 也（只能用"/"断5处。）
        ②其 亲 朋 好 事 或 载 酒 肴 而 往 潜 亦 无 所 辞 焉 每 一 醉 则 大 适 融 然（只能用"/"断4处）
        我的发现：
        荐读材料二：阅读下面文段，对划线句做断句处理，按要求操作。
韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之。尝就南昌亭长食数月亭长妻患之乃晨炊蓐食①食时信往不为具食信觉其意竟绝去。信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰："吾必有以重报母。"母怒曰："大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？"信既贵，酬以千金。
        注释：蓐食：坐在草席上吃饭。
        尝 就 南 昌 亭 长 食 数 月 亭 长 妻 患 之 乃 晨 炊蓐 食 食 时 信 往 不 为 具 食 信 觉 其 意 竟 绝 去（只能用"/"断6处）
        我的发现：
        荐读材料三：阅读下面文段，完成断句处理。
        桑怿①传（节选）
        （怿）又闻襄城②有盗十许人，独提一剑以往，杀数人，缚其余。汝旁县为之无盗，京西转运使③奏其事，授郏城尉……怿虽举进士，而不甚知书，然其所为皆合道理，多此类。姑居雍丘遭大水有粟二廪④将以舟载之见民走避溺者遂弃其粟以舟载民。见民荒岁，聚其里人⑤饲⑥之。粟尽乃止。怿善剑及铁筒⑦，力过数人而有谋略。
        注：①桑怿（yì）：人名。②襄城：地名。下文的"汝旁县"、" 郏城"、" 雍丘"均指地名。③京西转运使：官职名。下文的"尉"也是官职名。④廪：粮仓。⑤里人：同乡人。⑥饲：供养。⑦铁筒：狭长的铁片。
姑 居 雍 丘 遭 大 水 有 粟 二 廪 将 以 舟 载 之 见 民 走 避 溺 者 遂 弃 其 粟 以 舟 载 民（只能用"/"断6处）
        我的收获：
        荐读材料四：阅读下面文段，按要求完成断句练习。
        夏后伯启与有扈①战于甘泽而不胜。六卿请复之夏后伯启曰不可吾地不浅②吾民不寡战而不胜是吾德薄而教③不善也。于是乎处不重席，食不贰味，琴瑟不张④，钟鼓不修⑤，子女不饬⑥，亲亲长长，尊贤使能。期年有扈氏服。
        故欲胜人者，必先自胜；欲论⑦人者，必先自论；欲知人者，必先自知。
        注：①夏后伯启、有扈 ：古代人名。②浅 ：狭，窄小。③教：这里指教化。④张：乐器上弦。⑤修 ：设置。⑥饬：通"饰"，修饰。⑦ 论：评定。
        六 卿 请 复 之 夏 后 伯 启 曰 不 可 吾 地 不 浅 吾民 不 寡 战 而 不 胜 是 吾 德 薄 而 教 不 善 也 （用"/"画6处）
        我的收获：
        无论采取哪条途径，都必须由教师组织进行读书交流活动，分享自己的收获，集思广益，共同受益。
        2.教师阅读经验的精要提点给予
        作为专业语文人，应该建构专属自己的个性品牌，于语文教育教学的各个板块都要有自己的抓手、招式，并且毫无保留地给予学生，让学生依托教师的经验，并"青出于蓝而胜于蓝"，这才是做教师的荣光。我咋多年的文言阅读及教学中，为学生提取出了这样一些断句的经验，并且以知识卡片的形式发放学生，作为文言阅读快速入门路径，授之以鱼，更授之以渔。
        我梳理的文言文断句基本方法：
        （1）重视整体感悟，快速阅读文本，结合提供注释，抓人物、事件，借助已有经验，尝试理解文本，根据意思断句。（兼顾音节、意义来合理断句）--连猜带估。
        （2）经验积累：抓住重点文言实词、虚词，分类梳理，灵活运用。
        ①看句首标志词，如：夫（fú）发语词、盖、若夫、嗟夫、至若、然则、然、则、乃、遂、而……
        ②看时间词，如少时、昔者、既而、已而……
        ③看谦词，如下官、妾、窃、愚、孤，寡人……
        ④看疑问词，如何、孰、安、胡、焉、焉为、奚……
        ⑤看句尾标志词，如之、乎、者、也、哉、耳、 矣、耶、"邪"（通"耶"）、……
        ⑥看对话标志词，如曰、云、言、道、白、谓……
        （3）关注文本中对称的词语、句子表达。快速断句。
        （4）关注前、后文的断句处理，从中发现规律。
        （5）抓住文本中潜在提示、规律，如古代汉语中特定人物的提示，如"潜"一般指陶潜（陶渊明），"信"一般指韩信，"亮"一般指"诸葛亮"等的人物提示作用，快速从文本中检索出有用信息。
        教育部长陈宝生说："始终坚持以学习者为中心，为不同层次、不同类型的受教育者提供个性化、多样化、高质量的教育服务，促进学习者主动学习、释放能量、全面发展。"我们的教育必须以学生为中心，一切从学生出发，考虑学生的感受，学生的发展，这是教育工作者的出发点和归宿。
        课堂是教育的主战场，课堂一端连接学生，一端连接着民族的未来。作为肩负弘扬传统文化的语文教育工作者尤其责任重大。依托教材，深度拓展，为培养学生学科核心素养，我辈必须努力！